الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 6:10 pm
لماذا أرسل الله الرسل؟
أرسل الله الرسلَ ليعلموا الناس مصالح دينهم ودنياهم، ولدعوة الناس إلى عبادة الله وأن لا يشركوا به شيئًا. قال تعالى :{فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين} (سورة البقرة/ءاية 213).
الحديث: "أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله" رواه البخاري.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 6:31 pm
ما أعظم الذنوب؟
أعظم الذنوب الكفر ومن الكفر الشرك، والشرك معناه عبادةُ غير الله، قال تعالى حكايةً عن لقمان: {يا بنيّ لا تشرك بالله إن الشرك لظلمٌ عظيم} (سورة لقمان/ءاية 13)، الحديث: "سُئل النبي عليه السلام أي الذنوب أعظم؟ قال أن تجعل للهِ ندًّا وهو خلقك" رواه البخاري وغيره.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 6:35 pm
ما معنى العبادة؟
العبادة أقصى غايةِ الخشوع والخضوع كما قالها الحافظ السبكيّ، قال تعالى: {لا إله إلا أنا فاعبدون} (سورة الأنبياء/ءاية 25)، الحديث: "حقُ الله على العبادِ أن يعبدوهُ ولا يُشرِكوا بهِ شيئًا" رواه الشيخان.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 6:38 pm
هل يأتي الدعاء بمعنى العبادة؟
نعم. قال تعالى: {قل إنَّما أدعوا ربي ولا أشركُ به أحدًا} (سورة الجن/ءاية 20) معناه أعبد. وقال تعالى: {فلا تدعوا مع الله أحدًا} (سورة الجن/ءاية 18)، الحديث: "الدعاء هو العبادة" رواه البخاري.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 8:34 pm
ما حكم نداء نبي أو ولي ولو كان غائبًا أو طلب شىء منهُ لم تجرِ به العادة؟
يجوز ذلك لأن مُجَرَّد ذلك لا يُعد عبادة لغير الله وليس مجرد قول يا رسول الله إشراكًا بالله، وقد ثبت أن بلال بن الحارث المزني أتى قبر الرسول عام الرمادة أيام عمر فقال: "يا رسول الله استسق لأمتكَ فإنهم قد هلكوا" رواه البيهقي وغيره فلم ينكر عليه عمر ولا غيره بل استحسنوا فعله. قال تعالى: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جآءوك فاستغفروا اللهَ واستغفر لهم الرسولُ لوجدوا اللهَ توابًا رحيمًا} (سورة النساء/ءاية 64). والحديث: (قول ابن عمر (يا محمد) لما خدرت رجلُه) رواه البخاري في الأدب المفرد.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 8:41 pm
بيّن معنى الاستغاثة والاستعانة مع الدليل؟
الاستغاثة هي طلب الغوث عند الضيق والاستعانة أعمّ وأشمل.
قال تعالى :{واستعينوا بالصبر والصلاة} (سورة البقرة/ءاية 45). الحديث: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تدنوا الشمسُ من رؤوس الناس يوم القيامة فبينما هم كذلك إذ استغاثوا بآدم" رواه البخاري وفي هذا دليل على أن الاستعانةَ بغير الله جائزة لكن مع اعتقاد أنه لا ضار ولا نافع على الحقيقة إلا الله.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 8:48 pm
تكلم عن التوسل بالأنبياء؟
يجوز التوسل بهم بالإجماع، والتوسل هو طلب جلب منفعة أو اندفاع مضرة بذكر اسم نبيّ أو ولي إكرامًا للمتوسَل به مع اعتقاد أن الله هو الضارّ والنافع على الحقيقة. قال تعالى: {وابتغوا إليه الوسيلة} (سورة المائدة/ءاية 35).
الحديث: "الرسول علَّم الأعمى أن يتوسل به ففعل الأعمى فردَّ الله بصره إليه" رواه الطبراني وصححه.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الأحد ديسمبر 25, 2011 9:05 pm
بين معنى حديث الجارية؟
الحديث مضطرب ومن جرى على تصحيحه فليس معناه أن الله ساكن السماء قال النووي في شرحه على الحديث "قول أين الله سؤال عن المكانة لا عن المكان" معناهُ ما اعتقادُكِ من التعظيم في الله؟ وقولها "في السماء" أي رفيع القدر جدًا، ولا يجوز اعتقاد أن الرسول سألها عن المكان، ولا اعتقاد أنها قصدت أن الله ساكن السماء، قال الإمام عليّ رضي الله عنه: "لا يقال أين لمن أيّن الأين" في كتاب الرسالة القشيرية لأبي القاسم القشيري، وقال أبو حنيفة في كتاب الفقه الأبسط:"كان قبل المكان، كان ولم يكن أيْن ولا خلْقٌ وهو خالق كلّ شىء". قال تعالى: {ليس كمثله شىء} (سورة الشورى/ءاية 11).
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الإثنين ديسمبر 26, 2011 6:11 pm
حكم ساب الله أنه كافر، بيّن ذلك مع الدليل؟
نقل القاضي عياض الإجماع على أن ساب الله كافر ولو كان غاضبًا أو مازحًا أو غير منشرح الصدر. قال تعالى: {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وءاياتِه ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} (سورة التوبة/ءاية 65-66). الحديث: "إن العبد ليتكلمُ بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها في النار سبعين خريفًا" رواه الترمذي.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الإثنين ديسمبر 26, 2011 6:19 pm
كيف يكون الدخول في الإسلام؟
بالنطق بالشهادتين بنية الدخول في الإسلام، وليس بقول أستغفر الله، أما قول الله تعالى: {فقلت استغفروا ربكم} (سورة نوح/ءاية 10)، فمعناه أن نوحًا طلب من قومه أن يدخلوا في الإسلام بالإيمان بالله وبنبيه نوح ليغفر الله لهم.
الحديث: "أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله" متفق عليه.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الإثنين ديسمبر 26, 2011 6:26 pm
بيّن حكم مدح رسول الله عليه السلام؟
جائز بالإجماع، قال تعالى: {وإنك لعلى خلق عظيم} (سورة القلم/ءاية 4)، قال تعالى: {وعزّروه ونصروه} (سورة الأعراف/ءاية 157)، ومعنى (عزروه) أثنوا عليه ومدحوه وعظّموه. الحديث: "أن بعض النساء مدحن النبي عليه السلام بقولهن بحضرة النبي (يا حبذا محمد من جار)" رواه الطبراني، وثبت مدح أكثر من صحابي له كحسان بن ثابت وغيره والرسول لم ينكر ذلك بل استحسنه.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الثلاثاء ديسمبر 27, 2011 6:14 pm
تكلم عن أنواع البدع، وما الدليل على وجود بدعة حسنة؟
البدعة لغةً هي كل ما أُحدثَ على غير مثال سابق له، أما من حيث الشرع فتنقسم إلى بدعة هدى وبدعة ضلالة. قال تعالى: {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاءَ رضوان الله} (سورة الحديد/ءاية 27). الله مدح فعلَ أتباع عيسى المسلمين من انقطاعهم عن الشهوات مما لم يفرض عليهم وذلكَ ابتغاء رضوان الله. الحديث: "من سن في الإسلام سنةً حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده" رواه مسلم. وقد أحدث الصحابة ومن بعدَهم كثيرًا من الأمور الحسنة في الدين وتلقتها الأمة بالقبول كعمل المحاريب والأذان الثاني لصلاة الجمعة وتنقيت المصحف وعمل المولد النبوي الشريف.
الجنس : العمر : 54 بلادي : Lebanon المشاركات : 53 نقاط التميز : 57 التقييم : 10 تاريخ التسجيل : 24/12/2011
موضوع: رد: عقيدة المسلمين الثلاثاء ديسمبر 27, 2011 6:18 pm
تكلم عن العمل بالسحر؟
العمل بالسحر حرام.
قال تعالى: {وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر} (سورة البقرة/ءاية 102)، الحديث: "اجتنبوا السبعَ الموبقات قيل وما هي يا رسول الله؟ قال الشرك بالله والسحر.." الحديث رواه مسلم.